FICHA DIDÁCTICA
1. OBJECTIVOS PEDAGÓGICOS
- Reflexionar sobre las motivaciones y formas de comportamiento de muchos
inversionistas extranjeros en los países del sur.
- Analizar el papel de la televisión
en la idealización de la vida en los países del norte por
parte de las poblaciones de los países del sur.
2. CLAVES DE TRABAJO PARA EL PROFESORADO
El contexto en el que se desarrolla esta
película es el destre social que se producen en Albania después
del derrumbe del régimen socialista. Un país que sale de un
régimen devastador, sólo para sumergirse en los desórdenes
que provoca el neoliberalismo en los países del sur.
A partir de la historia de un país
y de momento histórico concreto, la película pone sobre la mesa,
toda una serie de cuestiones de carácter general sobre las relaciones
norte-sur que se producen en la actualidad. Concretamente:
- La prepotencia con la que actúa determinada gente del Norte en
su relación con la población de los países empobrecidos.
- El comportamiento mafioso e ilegal
de las actuaciones de muchos inversionistas extranjeros en los países
del sur.
- La idealización de la vida
en los países del norte por parte de las poblaciones de los países
del sur, construida a través de la televisión. E íntimamente,
vinculada a esta idealización, se encuentra también la subvaloración
de la propia cultura, la renuncia a la propia identidad.
- La situación de empobrecimiento
extremo y de caos que se vive en muchos países del sur y, al mismo
tiempo, la falta de presencia de los servicios públicos que debería
brindar el Estado para una gran parte de la población de estos países.
Finalmente, la película plantea
la cuestión de la memoria y el olvido en los procesos de desarrollo.
De este modo, los italianos (como los españoles) han olvidado rápidamente
un origen empobrecido y reciben mal a los inmigrantes de los países
del sur, sin recordar la semejanza que tenían con ellos sus padres
o sus abuelos.
3. ELEMENTOS DE DEBATE
- ¿Qué es lo que pretenden los dos italianos con el intento
de poner en marcha una fábrica de zapatos en Albania?
- ¿Cuál es su actitud
con la población albanesa?
- ¿Qué imagen tienen los
albaneses de la vida en Italia? ¿Cómo se ha construido esta
imagen? ¿Conoces otras experiencias de cómo la televisión
ofrece a los países del sur una visión distorsionada de la
realidad?
- ¿Qué cosas hace y qué
cosas crees que deja de hacer el Estado albanés a través de
lo que nos muestra la película?
- ¿Por qué Gianni Amelio,
el director de la película, elige el nombre de "Lamerica"
para el barco que en la escena final traslada a los inmigrantes albaneses
a Italia? ¿Qué nos quiere decir planteando la historia del
viejo que, en realidad no es albanés, sino italiano?
- ¿Qué opinas de las declaraciones
de Gianni Amelio al respecto de la importancia que otorga a la "memoria"
en su película?: "Mi película habla sobre todo de la
memoria, que se recupera de un modo dantesco. Hoy es difícil contarle
a un joven italiano qué es el hambre. Digo hambre, no apetito. La
generación de los postemigrados lo olvidó totalmente, hizo
tabla rasa de su propio pasado. El italiano de hoy olvidó que durante
años fue un pueblo de emigrantes, que tuvo que ir a América,
o Lamerica, como decía mi padre, y ahora no saben cómo recibir
a los inmigrantes. Quiero decir: si uno piensa que todos los albaneses son
asesinos, como se dice ahora e Italia, entonces, ¿qué eran
nuestros padres en América? ¿Asesinos? ¿Mafiosos? Alguno
habrá sido, pero no todos. La inmigración hoy debería
tener un sentido distinto."
